أدب الكاتب
ابن قتيبة • الأدب • ج1 ص231
تحقيق: محمد الدالي — مؤسسة الرسالة
يكتبوهما إذا دخلت الألف واللام فيهما بغير ألف، إلا أن الكتاب مجمعون على ترك القياس.
و" السلم عليكم " و " عبد السلم " بغير ألف.
باب حذف الألف من الأسماء في الجمع
الخاسرون والشاكرون والصادقون والكافرون والظالمون والفاسقون والفائزون وما أشبه ذلك مما يكثر استعماله، إن حذفت منه الألف فحسن، وإن أثبت الألف فيه فحسن، وأما ما كان من ذوات الواو والياء فليس يجوز فيه إلا إثبات الألف، نحو: هم القاضون والرامون والساعون، وذلك لأنهم حذفوا الياء لالتقاء الساكنين لما استثقلوا ضمة في الياء بعد كسرة؛ فسكنوا، ثم حذفوا الياء، فكرهوا أن يحذفوا الألف أيضا فيجحفوا بالحرف، وكذلك المضاعف - نحو: العادين، والرادادين - ليس يجوز في إلا لإثبات الألف