أدب الكاتب
ابن قتيبة • الأدب • ج1 ص54
تحقيق: محمد الدالي — مؤسسة الرسالة
ويقولون " لا تبلم عليه " أي: لا تقبح، وأصله من " أبلمت الناقة " إذا ورم حياؤها من شدة الضبعة.
ويقولون " الناس أخياف " أي: مختلفون، مأخوذ من الخيف، وهو أن تكون إحدى العينين من الفرس سوداء والأخرى زرقاء.
ويقولون " صدقوهم القتال " وهو مأخوذ من الشيء الصدق، وهو الصلب، يقال: رمح صدق، ورجل صدق النظر، وصدق اللقاء.
ويقولون " طعنه فقطره " أي: ألقاه على أحد قطريه، والقطران: الجانبان.
ويقال " طعنه فجدله " أي: رمى به إلى الأرض، ومنه يقال للأرض: " الجدالة " قال ذلك أبو زيد، وأنشد: