عون المعبود شرح سنن أبي داود — ج 13
العظيم آبادي • الحديث • ج13 ص199
دار الكتب العلمية - بيروت
بسند ضعيف كما قاله شمس الدين القيم في حاشية السنن عن بن عباس أن الله يدعو الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا منه على عباده
قال العلقمي ويمكن الجمع بأن حديث الباب فيمن هو صحيح النسب وحديث الطبراني في غيره أو يقال تدعى طائفة بأسماء الآباء وطائفة بأسماء الأمهات (فأحسنوا أسماءكم) أي أسماء أولادكم وأقاربكم وخدمكم
قال المنذري عبد الله بن أبي زكريا كنيته أبو يحيى خزاعي دمشقي ثقة عابد لم يسمع من أبي الدرداء
فالحديث منقطع وأبوه أبو زكريا اسمه إياس بن مرثد
[4949] (إبراهيم بن زياد سبلان) قال في التقريب إبراهيم بن زياد البغدادي المعروف بسبلان بفتح المهملة والموحدة ثقة (أحب الأسماء الحديث) فيه التسمية بهذين الاسمين وتفضيلهما على سائر ما يسمى به
قال المنذري وأخرجه مسلم<span class="matn-hr"> </span>Qقال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله وفي هذا الحديث رد على من قال إن الناس يوم القيامة إنما يدعون بأمهاتهم لا آبائهم وقد ترجم البخاري في صحيحه لذلك فقال
باب يدعى الناس بآبائهم
وذكر فيه حديث نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال له هذه غدرة فلان بن فلان
واحتج من قال بالأول
بما رواه الطبراني في معجمه من حديث سعيد بن عبد الله الأودي قال شهدت أبا أمامة وهو في النزع قال إذا مت فاصنعوا بي كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فإنه يقول أرشدنا رحمك الله فذكر الحديث وفيه فقال رجل يا رسول الله فإن لم يعرف أمه قال فلينسبه إلى أمه حواء فلان بن حواء
ولكن هذا الحديث متفق على ضعفه فلا تقوم به حجة فضلا عن أن يعارض به ما هو أصح منه
وفي الصحيحين عن أبي موسى قال ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة
زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه إلي وكان أكبر ولد أبي موسى
#