عون المعبود شرح سنن أبي داود — ج 13
العظيم آبادي • الحديث • ج13 ص27
دار الكتب العلمية - بيروت
والحديث أخرجه أيضا الضياء المقدسي في المختارة والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات وسكت عنه المنذري
[4728] (والتي تليها) أي تلي الإبهام يعني السبابة (قال بن يونس) هو محمد (قال المقرئ) هو عبد الله بن يزيد (وهذا) أي هذا الحديث (رد على الجهمية) لأنه يثبت منه صفة السمع والبصر لله تعالى
قال الإمام الخطابي في معالم السنن وضعه إصبعيه على أذنه وعينه عند قراءته سميعا<span class="matn-hr"> </span>Qوإن له عينين كما قال {تجري بأعيننا}
وإنه يجيء يوم القيامة وملائكته كما قال {وجاء ربك والملك صفا صفا}
وإنه ينزل إلى سماء الدنيا كما جاء في الحديث
ولم يقولوا شيئا إلا ما وجدوه في الكتاب أو جاءت به الرواية الثابتة عن رسول الله
وقالت المعتزلة إن الله استوى على عرشه بمعنى استولى
وقال بعد ذلك في حكاية قول أهل السنة والحديث هذه حكاية قول جملة أصحاب الحديث وأهل السنة
#