بدائع الفوائد

ابن قيم الجوزية • التزكية والرقائق • ج3 ص110

دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان

أطناب الفساطيط فرجعوا" {لن تنالوا البر} قال: "الجنة" {اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة} قال:" باعوها" قلت يريد أبو عبد الله باعوا الآخرة لا أنه فسر الاشتراء بالبيع فإنهم لم يبيعوا الحياة الدنيا وإنما باعوا الآخرة واشتروا الدنيا {فيها صر} برد {فضحكت} حاضت {بخس دراهم معدودة} قال: "بعشرين درهما" {قاصرات الطرف} قال: "قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يرين غيرهم" {حور عين} قال: "كثير بياض أعينهن شديد سواد الحدق {والذين جاءوا من بعدهم} قال: "العجم" {يصرون على الحنث العظيم} قال: "الكفر" {شرب الهيم} الإبل {بالأحقاف} الرمل {سيل العرم} قال: "السيل هو السيل والعرم هو مسناة البحر" قال المروزي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة في قوله: {سيل العرم} قال: "المسناة بلحن اليمن" قال أي شيء تفسير {إن الإنسان لربه لكنود} قلت: لكفور؟ قال: نعم" {بين الصدفين} قال "الجبلين" {عين القطر} النحاس المذاب {لا تأخذه سنة} لا تأخذه نعسة {فلما قضينا عليه الموت} قال: "مكث على عصاة سنة فلما نخرت العصى وقع" {ذواتي أكل خمط} قال: "الأراك" {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} ما لم يكن فيه سرف أو تقتير {وإني لهم التناوش} قال: "التناول من مكان بعيد" {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك} قال: "القرآن" {ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم} قال: "سجل من العذاب" {ذات الأكمام} قال: "الطلع" قرىء عليه {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} قال: "الذي قال سفيان إذا اختلفتم في شيء فانظروا ما عليه أهل التقوى" يتأول الآية {سوف أستغفر لكم ربي} أخر دعاءه إلى السحر {العشار عطلت} لم تحلب ولم تصر {ما أغنى عنه ماله وما كسب} قال: "ما كسب ولده" {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} قال: "نعيم الدنيا" {نسوق الماء إلى الأرض الجرز} هي أرض لا يأتيها المطر إنما يساق إليها الماء وقد مررت بها بليل قلت وكان شيخنا أبو العباس أحمد بن تيمية يقول: "هي أرض مصر وهي أرض إيليز لا ينفعها المطر فلو أمطرت مطر العادة لم ينفعها ولم يروها ولو داوم عليها المطر لهدم البيوت وقطع المعايش فأمطر الله بلاد الحبشه والنوبة ثم ساق الماء إليها" وعندي أن الآية عامة في الماء الذي يسوقه الله على متون الرياح في السحاب

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية