شرح السنة — ج 1
البغوي • الحديث • ج1 ص144
تحقيق: شعيب الأرنؤوط-محمد زهير الشاويش — المكتب الإسلامي - دمشق، بيروت
والحجاب: الطبع.
وقال الله سبحانه وتعالى: {ولا يرضى لعباده الكفر} [الزمر: 7].
قال رحمه الله: فالعبد له كسب، وكسبه مخلوق يخلقه الله حالة ما يكسب، والقدر سر من أسرار الله لم يطلع عليه ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا، لا يجوز الخوض فيه، والبحث عنه بطريق العقل، بل يعتقد أن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق، فجعلهم فريقين: أهل يمين خلقهم للنعيم فضلا، وأهل شمال خلقهم للجحيم عدلا.
قال الله سبحانه وتعالى: {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس} [الأعراف: 179]، وقال الله سبحانه وتعالى: {أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب} [الأعراف: 37]، قال سعيد بن جبير: ما قدر لهم من الخير والشر، ومن الشقوة والسعادة.
وقال الله تعالى: {ما أنتم عليه بفاتنين} [الصافات: 162] قال مجاهد: بمضلين {إلا من هو صال الجحيم} [الصافات: 163] إلا من كتب الله أنه يصلى الجحيم.
وقال الله تعالى: {كما بدأكم تعودون} [الأعراف: 29].
قال سعيد بن جبير: كما كتب عليكم تكونون {فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة} [الأعراف: 30].
وقال سبحانه وتعالى: {إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا} [الإنسان: 3].
وقيل في قوله سبحانه وتعالى: {وهديناه النجدين} [البلد: 10] أي: طريق الخير، وطريق الشر.
وقال عمر بن عبد العزيز: لو أراد الله أن لا يعصى لم يخلق إبليس، ويروى هذا مرفوعا.
#