شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

معالم التنزيل (تفسير البغوي) — ج 5

البغوي • التفسير • ج5 ص264

تحقيق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش — دار طيبة للنشر والتوزيع

{وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى (7) الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى (8) وهل أتاك حديث موسى (9) }

{وإن تجهر بالقول} [أي: تعلن به] (1) {فإنه يعلم السر وأخفى} قال الحسن: "السر": ما أسر الرجل إلى غيره، "وأخفى" من ذلك: ما أسر من نفسه.

وعن ابن عباس، وسعيد بن جبير: "السر" ما تسر في نفسك "وأخفى" من السر: ما يلقيه الله عز وجل في قلبك من بعد، ولا تعلم أنك ستحدث به نفسك، لأنك تعلم ما تسر به اليوم ولا تعلم ما تسر به غدا، والله يعلم ما أسررت اليوم وما تسر به غدا.

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: "السر": ما أسر ابن آدم في نفسه، "وأخفى" ما خفي عليه مما هو فاعله قبل أن يعلمه.

وقال مجاهد: "السر" العمل الذي تسرون من الناس، "وأخفى": الوسوسة.

وقيل: "السر": هو العزيمة ["وأخفى": ما يخطر على القلب ولم يعزم عليه.

وقال زيد بن أسلم: "يعلم السر] (2) وأخفى": أي يعلم أسرار العباد، وأخفى سره من عباده، فلا يعلمه أحد (3) . ثم وحد نفسه، فقال:. {الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى} قوله عز وجل: {وهل أتاك حديث موسى} أي: قد أتاك، استفهام بمعنى التقرير.

الصفحة السابقة الصفحة التالية