شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

معالم التنزيل (تفسير البغوي) — ج 6

البغوي • التفسير • ج6 ص256

تحقيق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش — دار طيبة للنشر والتوزيع

{ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين (68) والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين (69) }

{ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا} فزعم أن لله شريكا وأنه أمر بالفواحش، {أو كذب بالحق} بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن، {لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين} استفهام بمعنى التقرير، معناه: أما لهذا الكافر المكذب مأوى في جهنم.

{والذين جاهدوا فينا} الذين جاهدوا المشركين لنصرة ديننا، {لنهدينهم سبلنا} لنثبتنهم على ما قاتلوا عليه. وقيل: لنزيدنهم هدى كما قال: "ويزيد الله الذين اهتدوا هدى" (مريم-76) ، وقيل: لنوقفنهم لإصابة الطريق المستقيمة، والطريق المستقيمة هي التي يوصل بها إلى رضا الله عز وجل. قال سفيان بن عيينة: إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل (1) الثغور، فإن الله قال: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} وقيل: المجاهدة هي الصبر على الطاعات. قال الحسن: أفضل الجهاد مخالفة الهوى. وقال الفضيل بن عياض: والذين جاهدوا في طلب العلم لنهدينهم سبل العمل به. وقال سهل بن عبد الله: والذين جاهدوا في إقامة السنة لنهدينهم سبل الجنة. وروي عن ابن عباس: والذين جاهدوا في طاعتنا لنهدينهم سبل ثوابنا. {وإن الله لمع المحسنين} بالنصر والمعونة في دنياهم وبالثواب والمغفرة في عقباهم.

الصفحة السابقة الصفحة التالية