شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

البداية والنهاية — ج 3

الحافظ ابن كثير • التاريخ والتراجم • ج3 ص223

تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان

والتقرش: التجمع كما قال أبو خلدة اليشكري

إخوة قرشوا الذنوب علينا ... في حديث من دهرنا وقديم

وقيل: سميت قريش من التقرش وهو التكسب والتجارة، حكاه ابن هشام رحمه الله، وقال الجوهري: القرش الكسب والجمع، وقد قرش يقرش قال الفراء: وبه سميت قريش وهي قبيلة، وأبوهم النضر بن كنانة فكل من كان من ولده فهو قرشي دون ولد كنانة فما فوقه، وقيل: من التفتيش قال هشام بن الكلبي: كان النضر بن كنانة تسمى قريشا; لأنه كان يقرش عن خلة الناس، وحاجتهم فيسدها بماله والتقرش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون أهل الموسم عن الحاجة فيرفدونهم بما يبلغهم بلادهم فسموا بذلك من فعلهم وقرشهم قريشا، وقد قال الحارث بن حلزة في بيان أن التقرش التفتيش

أيها الناطق المقرش عنا ... عند عمرو فهل له إبقاء

حكى ذلك الزبير بن بكار، وقيل: قريش تصغير قرش، وهو دابة في البحر. قال بعض الشعراء

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية