البداية والنهاية — ج 20
الحافظ ابن كثير • التاريخ والتراجم • ج20 ص172
تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
ثعبان سبعون ألف عقرب، لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك كله، وهذا موقوف، وغريب جدا، بل منكر نكارة شديدة، وسعيد بن يوسف هذا - الذي حدث عنه به إسماعيل بن عياش - مجهول، والله أعلم، وبتقدير رواية إسماعيل بن عياش له، عن يحيى بن أبي كثير ; وهو حجازي، وإسماعيل في غير الشاميين غير مقبول، وقد ذكر هذا الأثر البخاري في " تاريخه الكبير "، بنحو من هذا السياق، فالله أعلم.
وقد ذكر بعض المفسرين في تفسير: " غي " و " أثام "، أنهما واديان من أودية جهنم، أجارنا الله تعالى منها. وقال بعضهم في قوله تعالى: {وجعلنا بينهم موبقا} [الكهف: 52] . قال: هو نهر من قيح ودم. وقال عبد الله بن عمرو، ومجاهد: هو واد من أودية جهنم. زاد عبد الله بن عمرو: عميق، فرق به يوم القيامة بين أهل الهدى، وأهل الضلالة.
وروى البيهقي، عن الحاكم، عن الأصم، عن عباس الدوري، عن ابن معين، عن هشيم، عن العوام بن حوشب، عن عبد الجبار
#