فتح الباري شرح صحيح البخاري — ج 6
الحافظ ابن حجر العسقلاني • الحديث • ج6 ص3
دار المعرفة - بيروت، 1379
(قوله كتاب الجهاد)
كذا لابن شبويه وكذا للنسفي لكن قدم البسملة وسقط كتاب للباقين واقتصروا على باب فضل الجهاد لكن عند القابسي كتاب فضل الجهاد ولم يذكر باب ثم قال بعد أبواب كثيرة كتاب الجهاد باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام وسيأتي والجهاد بكسر الجيم أصله لغة المشقة يقال جهدت جهادا بلغت المشقة وشرعا بذل الجهد في قتال الكفار ويطلق أيضا على مجاهدة النفس والشيطان والفساق فأما مجاهدة النفس فعلى تعلم أمور الدين ثم على العمل بها ثم على تعليمها وأما مجاهدة الشيطان فعلى دفع ما يأتي به من الشبهات وما يزينه من الشهوات وأما مجاهدة الكفار فتقع باليد والمال واللسان والقلب وأما مجاهدة الفساق فباليد ثم اللسان ثم القلب وقد روى النسائي من حديث سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة بن الفاكه بالفاء وكسر الكاف بعدها هاء في أثناء حديث طويل قال فيقول أي الشيطان يخاطب الإنسان تجاهد فهو جهد النفس والمال واختلف في جهاد الكفار هل كان أولا فرض عين أو كفاية وسيأتي البحث فيه في باب وجوب النفير
#
الفهرس
- (قوله كتاب الجهاد)
- (قوله باب فضل الجهاد والسير)
- (قوله باب أفضل الناس مؤمن مجاهد)
- (قوله باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء)
- (قوله باب درجات المجاهدين في سبيل الله)
- (قوله باب الغدوة والروحة في سبيل الله)
- (قوله الحور العين وصفتهن)
- (قوله باب تمني الشهادة)
- (قوله باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم)
- (قوله باب من ينكب)
- (قوله باب من يجرح في سبيل الله)
- (قوله باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين)
- (قوله باب قول الله عز وجل من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
- (قوله باب عمل صالح قبل القتال)
- (قوله باب من أتاه سهم غرب)
- (قوله باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا)
- (قوله إن الله لا يضيع أجر المحسنين)
- (قوله باب مسح الغبار عن الرأس في سبيل الله)
- (قوله باب فضل قول الله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
- (قوله باب ظل الملائكة على الشهيد)
- (قوله باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا)
- (قوله باب الجنة تحت بارقة السيوف)
- (قوله باب من طلب الولد للجهاد)
- (قوله باب الشجاعة في الحرب والجبن)
- (قوله باب ما يتعوذ من الجبن)
- (قوله باب من حدث بمشاهده في الحرب)
- (قوله باب وجوب النفير)
- (قوله باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم)
- (قوله باب من اختار الغزو على الصوم)
- (قوله باب الشهادة سبع سوى القتل)
- (قوله باب قول الله عز وجل لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر)
- (قوله باب التحريض على القتال)
- (قوله باب من حبسه العذر عن الغزو)
- (قوله باب فضل الصوم في سبيل الله)
- (قوله باب فضل النفقة في سبيل الله)
- (قوله باب فضل من جهز غازيا)
- (قوله باب التحنط عند القتال أي استعمال الحنوط)
- (قوله باب فضل الطليعة)
- (قوله باب هل يبعث الطليعة وحده)
- (قوله باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)
- (قوله باب الجهاد ماض مع البر والفاجر)
- (قوله باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله عز وجل ومن رباط الخيل)
- (قوله باب ما يذكر من شؤم الفرس)
- (قوله باب الخيل لثلاثة)
- (قوله باب من ضرب دابة غيره في الغزو)
- (قوله باب الركوب على الدابة الصعبة)
- (قوله باب سهام الفرس)
- (قوله باب من قاد دابة غيره في الحرب)
- (قوله باب ركوب الفرس العري)
- (قوله باب السبق بين الخيل)
- (ثم قال باب غاية السباق للخيل المضمرة)
- (قوله باب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم)
- (قوله باب الغزو على الحمير)
- (قوله باب جهاد النساء)
- (قوله باب غزو المرأة في البحر)
- (قوله باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه)
- (قوله باب حمل النساء القرب إلى الناس)
- (قوله باب مداواة النساء الجرحى)
- (قوله باب نزع السهم من البدن)
- (قوله باب الخدمة في الغزو)
- (قوله باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر)
- (قوله باب فضل رباط يوم في سبيل الله)
- (قوله باب من غزا بصبي للخدمة)
- (قوله باب ركوب البحر)
- (قوله باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب)
- (قوله باب لا يقال فلان شهيد)
- (قوله باب التحريض على الرمي)
- (قوله باب اللهو بالحراب ونحوها)
- قوله باب المجن)
- قوله باب الدرق ج)
- (قوله باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق)
- (قوله باب ما جاء في حلية السيوف)
- (قوله باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة)
- (قوله باب لبس البيضة)
- (قوله باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر)
- (قوله باب ما قيل في الرماح)
- (قوله باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وسلم)
- (قوله باب الجبة في السفر والحرب)
- (قوله باب الحرير في الحرب)
- (قوله باب ما يذكر في السكين)