فتح القدير — ج 6

الشوكاني • التفسير • ج6 ص270

دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت

8- الكرسي:

هو العرش 1/ 312- 313 نفاه المعتزلة 1/ 312- 313 استواء الرحمن على العرش 3/ 424- معنى الاستواء على العرش- اختلاف العلماء على أربعة عشر قولا- صفة العرش- قول مالك عن الاستواء 4/ 240- 242

9- الإخلاص:

إخلاص العبادة لله، والانقياد له وحده، يؤدي إلى الاعتصام بالعهد الأوثق والتعلق به 4/ 278

10-

الإشراك:

إحباطه للعمل 4/ 544 النهي عنه 5/ 204- 205 الرهبة لله وحده، فهو الخالق المنعم، وإليه يجأر من أصابه ضرر 5/ 204- 205 بعد كشف الضرر يعود الناس إلى

الإشراك

5/ 204- 205 أعظم أنواع الضلال 1/ 595 الإشراك ظلم عظيم 4/ 273 من أشرك انحط من رفيع الإيمان إلى حضيض الكفر، فهو كمن سقط من السماء، فتخطف الطير لحمه، أو تقذفه الريح في مكان بعيد 3/ 534

11-

الأصنام:

اتخذها الكفار آلهة لتنصرهم 4/ 439 الآلهة لا تستطيع نصرهم، وهم جند

الأصنام

محضرون للعذاب 4/ 439 الله يعلم سرهم وجهرهم 4/ 439 عجزها عن إمساك الرحمة أو إرادة الضرر 4/ 533 عبدها المشركون لتقربهم من الله 4/ 515 لا يستحقون العبادة لأنهم لا يخلقون 3/ 188- 189

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية