فتح القدير — ج 6

الشوكاني • التفسير • ج6 ص275

دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت

هي للصلاة وللذكر 5/ 370- 371 النهي عن دعاء وعبادة أحد فيها كائنا من كان 5/ 370- 371 بيوت أذن الله أن تبنى، ويذكر فيها اسم الله وتقام الصلاة 4/ 41- 42 الحرم المكي جعله الله حرما آمنا 4/ 244 الحرم المكي لا يمنع من إقامة الحدود 1/ 417 المسجد الحرام جعله الله للناس جميعا يصلون فيه ويطوفون، ولا فرق بين المقيمين وأهل البادية 3/ 530- 531 من يرد فيه فعل معصية أو ظلم يذقه الله عذابا أليما 3/ 530- 531 المسجد النبوي الذي أسس على التقوى من أول يوم، ومسجد قباء 4/ 459- 463 المشركون لا يعمرون المساجد 2/ 392 إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر 2/ 393- 394 لا مقارنة بين إعمار المساجد وسقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام 2/ 394

7-

الصلاة:

معنى الصلاة لغة وشرعا 1/ 42 الأمر بالدوام على إقامتها والاستمرار على أدائها 4/ 236- 23

7 الصلاة

تنهى عن الفحشاء والمنكر، وذكر الله أكبر من كل شيء، وما في الصلاة من الذكر هو العمدة في تفضيلها 4/ 236- 237 معنى الصلاة من الله، ومن العباد، ومن الملائكة، ووجوب إقامتها في أوقاتها المحددة 1/ 588- 589 إقامة الصلاة بأذكارها وأركانها عند زوال الخوف 1/ 589 خير صفوف الرجال المقدمة وخير صفوف النساء المؤخرة 3/ 155 حكم الخشوع في الصلاة 3/ 562- 563 أوقات الصلوات المفروضة 3/ 298- 299 قيام الليل للتهجد 3/ 298- 299 الصلاة الوسطى صلاة العصر 1/ 294- 295 خلف السوء من أول صفاتهم إضاعة الصلاة 3/ 402 معنى إضاعة الصلاة، وعاقبة إضاعتها الشر 3/ 402 صلاة الجمعة- الأمر بالسعي والمشي إلى الصلاة (صلاة الجمعة) عند سماع الأذان إذا جلس الإمام على المنبر 5/ 270- 273

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية