الفتوى الحموية الكبرى

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ص 390

تحقيق: د. حمد بن عبد المحسن التويجري — دار الصميعي - الرياض

قبل أن يكون، ويعلمه موجودا كان قد كان، فيعلم في وقت واحد معدوما موجودا وإن لم يكن، وهذا المحال.

وذكر كلاما في هذا في الإرادة.

إلى أن قال: وكذلك قوله تعالى: {إنا معكم مستمعون} [الشعراء:15] ليس معناه أن يحدث له سمعا، ولا تكلف لسمع ما كان من قولهم وقد ذهب قوم من

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية