شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
ابن عقيل • اللغة والنحو • ج2 ص57
تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد — دار التراث - القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار وشركاه
وهذا الذي ذكره المصنف هو الصحيح من مذاهب النحويين.
فإن لم يدل دليل على الحذف لم يجز لا فيهما ولا في أحدهما فلا تقول ظننت ولا ظننت زيدا ولا ظننت قائما تريد ظننت زيدا قائما.
وكتظن اجعل تقول إن ولي ... مستفهما به ولم ينفصل (1)