إرشاد الفحول

الشوكاني • أصول الفقه • ج1 ص301

تحقيق: الشيخ أحمد عزو عناية، دمشق - كفر بطنا — دار الكتاب العربي

{يا معشر الجن والأنس} 1 و"نحن معاشر الأنبياء لا نورث" 2 وجاءني القوم عامة، {وقاتلوا المشركين كافة} و"ارتدت العرب قاطبة"4 وجاءني سائر الناس إن كانت مأخوذة من سور البلد وهو المحيط بها كما قاله الجوهري5، وإن كانت من أسأر بمعنى أبقى فلا تعم.

وقد حكى الأزهري6 الاتفاق على أنها مأخوذة من المعنى الثاني، وغلطوا الجوهري.

وأجيب عن الأزهري بأنه قد وافق الجوهري على ذلك السيرافي في "شرح كتاب سيبويه"7 وأبو منصور الجواليقي في شرح أدب الكاتب"8 وابن بري وغيرهم والظاهر أنها للعموم

الصفحة السابقة الصفحة التالية