الإصابة في تمييز الصحابة — ج 5
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج5 ص202
تحقيق: علي محمد البجاوي — دار الجيل
6628 عبد الله بن عمير بن قتادة الليثي أورده بن شاهين هكذا ذكره أبو موسى في الذيل ولم يقل بن شاهين في الترجمة قتادة ولا الليثي وانما ذكره مهملا مقتصرا على اسمه واسم أبيه تبعا للرواية التي أخرجها من طريق بن أبي خيثمة بسنده وقد ساقه أبو موسى من طريقه ليس فيه زيادة قتادة ولا الليثي وهو من رواية هشام بن عروة عن عبد الله بن عمير انه كان يؤم بني خطمة وهو أعمى الحديث وهذا أنصاري خطمي أو خدري لا ليثي وقد ذكره بن منده وعاب بن الأثير على أبي موسى استدراكه وقال لا أدري من أين اتى فان كان لأجل زيادة قتادة فهو لا يوجب استدراكا وان كان لأجل انه قيل فيه ليثي فهذا غلط من قائله ثم أطال في ذلك بما لا طائل فيه