الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج3 ص 365
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
بتوحيد الرب وإثبات ذاته وصفاته من صفة ذات وصفة فعل وفي هذه الإشارة إلى أصول الدين وفيها ما يتعلق بالأخبار من قوله: {علم الأنسان ما لم يعلم} ولهذا قيل إنها جديرة أن تسمى عنوان القرآن لأن عنوان الكتاب يجمع مقاصده بعبارة وجيزة في أوله.