الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج4 ص 247
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
فيدعى قومه فيقال لهم: هل بلغكم؟ فيقولون: ما أتانا من نذير وما أتانا من أحد فيقال لنوح: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته، قال: فذلك قوله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} ، قال والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ وأشهد عليكم قوله والوسط العدل مرفوع غير مدرج نبه عليه ابن حجر في شرح البخاري
وأخرج أبو الشيخ والديلمي في مسند الفردوس من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {فاذكروني أذكركم} يقول: اذكروني يا معشر العباد بطاعتي أذكركم بمغفرتي.
وأخرج الطبراني عن أبي أمامة قال: انقطع قبال النبي صلى الله عليه وسلم، فاسترجع فقالوا: مصيبة يا رسول الله! فقال: "ما أصاب المؤمن مما يكره فهو مصيبة" له شواهد كثيرة
وأخرج ابن ماجه وابن أبي حاتم، عن البراء بن عازب قال: كنا في جنازة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إن الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعها كل دابة غير الثقلين، فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله: {ويلعنهم اللاعنون} يعني دواب الأرض"
وأخرج الطبراني عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في {الحج أشهر معلومات} : قال شوال وذو القعدة وذو الحجة
وأخرج الطبراني بسند لا بأس به عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} قال