الإتقان في علوم القرآن

جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج2 ص 9

تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب

{وابتلوا اليتامى} : اختبروا.

{آنستم} : عرفتم.

{رشدا} : صلاحا.

{كلالة} من لم يترك والدا ولا ولدا.

{ولا تعضلوهن} : تقهروهن.

{والمحصنات} : كل ذات زوج.

{طولا} : سعة.

{محصنات غير مسافحات} : عفائف غير زوان في السر والعلانية.

{ولا متخذات أخدان} : أخلاء.

{فإذا أحصن} : تزوجن.

{العنت} : الزنا.

{موالي} : عصبة.

{قوامون} أمراء.

{قانتات} : مطيعات.

الصفحة السابقة الصفحة التالية