الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج2 ص 293
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
وقد يراد به مجرد الاجتماع والاشتراك من غير ملاحظة المكان والزمان نحو: {وكونوا مع الصادقين} {واركعوا مع الراكعين} ، وأما نحو: {إني معكم} {إن الله مع الذين اتقوا} {وهو معكم أين ما كنتم} {إن معي ربي سيهدين} فالمراد به العلم والحفظ والمعونة مجازا.
قال الراغب: والمضاف إليه لفظ مع هو المقصود كالآيات المذكورة.
من
حرف جر له معان أشهرها:
ابتداء الغاية مكانا وزمانا وغيرهما نحو: {من المسجد الحرام} ، {من أول يوم} ، {إنه من سليمان} .
والتبعيض بأن يسد بعض مسدها نحو: {حتى تنفقوا مما تحبون} وقرأ ابن مسعود: "بعض ما تحبون " والتبيين وكثيرا ما تقع بعد " ما ومهما " نحو: {ما يفتح الله للناس من رحمة} {ما ننسخ من آية} {مهما تأتنا به من آية} .