الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج2 ص 331
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
على لفظ الجلالة وبالجر عطفا على ضمير به وبالرفع على الابتداء والخبر محذوف أي والأرحام مما يجب أن تتقوه وأن تحتاطوا لأنفسكم فيه.
{لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} ، قرئ بالرفع صفة لقاعدون وبالجر صفة ل المؤمنين وبالنصب على الاستثناء.
{وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم} ، قرئ بالنصب عطفا على الأيدي وبالجر على الجوار أو غيره وبالرفع على الابتداء والخبر محذوف دل عليه ما قبله.
{فجزاء مثل ما قتل من النعم} ، قرئ بجر مثل بإضافة جزاء إليه وبرفعه وتنوين مثل صفة له وبنصبه مفعول ب جزاء.
{والله ربنا} ، قرئ بجر ربنا نعتا أو بدلا وبنصبه على النداء أو بإضمار أمدح وبرفعه ورفع لفظ الجلالة مبتدأ وخبر.
{ويذرك وآلهتك} ، قرئ برفع يذرك ونصبه وجزمه للخفة.
{فأجمعوا أمركم وشركاءكم} ، قرئ بنصب شركاءكم مفعولا معه أو معطوفا أو بتقدير وادعوا وبرفعه عطفا على ضمير فأجمعوا أو مبتدأ خبره محذوف وبجره عطفا على كم في أمركم.
{وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها} قرئ بجر الأرض عطفا على ما قبله وبنصبها من باب الاشتغال وبرفعها على الابتداء والخبر ما بعدها.