لسان العرب — ج 1

ابن منظور • المعاجم • ج1 ص56

دار صادر - بيروت

أويس: تصغير أوس وهو من أسماء الذئب، وهو منادى مفرد، وأوسا منتصب على المصدر، أي عوضا، والمشقص: السهم العريض النصل؛ وقوله: ضغث يزيد على إباله أي بلية على بلية، وهو مثل سائر. الأزهري، شمر عن ابن الأعرابي: حشأته سهما وحشوته؛ وقال الفراء: حشأته إذا أدخلته جوفه، وإذا أصبت حشاه قلت: حشيته. وفي التهذيب: حشأت النار إذا غشيتها؛ قال الأزهري: هو باطل وصوابه: حشأت المرأة إذا غشيتها؛ فافهمه؛ قال: وهذا من تصحيف الوراقين. وحشأ المرأة يحشؤها حشأ: نكحها. وحشأ النار: أوقدها. والمحشاء والمحشأ: كساء أبيض صغير يتخذونه مئزرا، وقيل هو كساء أو إزار غليظ يشتمل به، والجمع المحاشئ؛ قال:

ينفض، بالمشافر الهدالق، ... نفضك بالمحاشئ المحالق

يعني التي تحلق الشعر من خشونتها.

حصأ: حصأ الصبي من اللبن حصأ: رضع حتى امتلأ بطنه، وكذلك الجدي إذا رضع من اللبن حتى تمتلئ إنفحته. وحصأت الناقة تحصأ حصأ: اشتد شربها أو أكلها أو اشتدا جميعا. وحصأ من الماء حصأ: روي. وأحصأ غيره: أرواه. وحصأ بها حصأ: ضرط، وكذلك حصم ومحص. ورجل حنصأ: ضعيف. الأزهري، شمر: الحنصأوة من الرجال: الضعيف، وأنشد:

حتى ترى الحنصأوة الفروقا، ... متكئا، يقتمح السويقا

حضأ: حضأت النار حضأ: التهبت. وحضأها يحضؤها حضأ: فتحها لتلتهب، وقيل: أوقدها، وأنشد في التهذيب:

باتت همومي في الصدر، تحضؤها ... طمحات دهر، ما كنت أدرؤها

الفراء: حضأت النار وحضبتها. والمحضأ على مفعل: العود. والمحضاء على مفعال: العود الذي تحضأ به النار؛ وفي التهذيب: وهو المحضأ والمحضب، وقول أبي ذؤيب:

فأطفئ، ولا توقد، ولا تك محضأ ... لنار الأعادي، أن تطير شداتها «2»

إنما أراد مثل محضإ لأن الإنسان لا يكون محضأ، فمن هنا قدر فيه مثل. وحضأت النار: سعرتها، يهمز ولا يهمز، وإذا لم يهمز، فالعود محضاء، ممدود على مفعال؛ قال تأبط شرا:

ونار، قد حضأت، بعيد هدء، ... بدار ما أريد بها مقاما

حطأ: حطأ به الأرض حطأ: ضربها به وصرعه، قال:

قد حطأت أم خثيم بأذن، ... بخارج الخثلة، مفسوء القطن

أراد بأذن، فخفف؛ قال الأزهري: وأنشد شمر:

وو الله، لا آتي ابن حاطئة استها، ... سجيس عجيس، ما أبان لسانيا

الصفحة السابقة الصفحة التالية