شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

لسان العرب — ج 4

ابن منظور • المعاجم • ج4 ص221

دار صادر - بيروت

تكف شبا الأنياب منها بمشفر ... خريع، كسبت الأحوري المخصر

والحور: البقر لبياضها، وجمعه أحوار؛ أنشد ثعلب:

لله در منازل ومنازل، ... إنا بلين بها ولا الأحوار

والحور: الجلود البيض الرقاق تعمل منها الأسفاط، وقيل: السلفة، وقيل: الحور الأديم المصبوغ بحمرة. وقال أبو حنيفة: هي الجلود الحمر التي ليست بقرظية، والجمع أحوار؛ وقد حوره. وخف محور بطانته بحور؛ وقال الشاعر:

فظل يرشح مسكا فوقه علق، ... كأنما قد في أثوابه الحور

الجوهري: الحور جلود حمر يغشى بها السلال، الواحدة حورة؛ قال العجاج يصف مخالب البازي:

بحجبات يتثقبن البهر، ... كأنما يمزقن باللحم الحور

وفي كتابه لوفد همدان: لهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والكبش الحوري؛ قال ابن الأثير: منسوب إلى الحور، وهي جلود تتخذ من جلود الضأن، وقيل: هو ما دبغ من الجلود بغير القرظ، وهو أحد ما جاء على أصله ولم يعل كما أعل ناب. والحوار والحوار، الأخيرة رديئة عند يعقوب: ولد الناقة من حين يوضع إلى أن يفطم ويفصل، فإذا فصل عن أمه فهو فصيل، وقيل: هو حوار ساعة تضعه أمه خاصة، والجمع أحورة وحيران فيهما. قال سيبويه: وفقوا بين فعال وفعال كما وفقوا بين فعال وفعيل، قال: وقد قالوا حوران، وله نظير، سمعت العرب تقول رقاق ورقاق، والأنثى بالهاء؛ عن ابن الأعرابي. وفي التهذيب: الحوار الفصيل أول ما ينتج. وقال بعض العرب: اللهم أحر رباعنا أي اجعل رباعنا حيرانا؛ وقوله:

ألا تخافون يوما، قد أظلكم ... فيه حوار، بأيدي الناس، مجرور؟

فسره ابن الأعرابي فقال: هو يوم مشؤوم عليكم كشؤم حوار ناقة ثمود على ثمود. والمحور: الحديدة التي تجمع بين الخطاف والبكرة، وهي أيضا الخشبة التي تجمع المحالة. قال الزجاج: قال بعضهم قيل له محور للدوران لأنه يرجع إلى المكان الذي زال عنه، وقيل: إنما قيل له محور لأنه بدورانه ينصقل حتى يبيض. ويقال للرجل إذا اضطرب أمره: قد قلقت محاوره؛ وقوله أنشده ثعلب:

يا مي ما لي قلقت محاوري، ... وصار أشباه الفغا ضرائري؟

يقول: اضطربت علي أموري فكنى عنها بالمحاور. والحديدة التي تدور عليها البكرة يقال لها: محور. الجوهري: المحور العود الذي تدور عليه البكرة وربما كان من حديد. والمحور: الهنة والحديدة التي يدور فيها لسان الإبزيم في طرف المنطقة وغيرها. والمحور: عود الخباز. والمحور: الخشبة التي يبسط بها العجين يحور بها الخبز تحويرا. قال الأزهري: سمي محورا لدورانه على العجين تشبيها بمحور البكرة واستدارته. وحور الخبزة تحويرا: هيأها وأدارها ليضعها في الملة. وحور عين الدابة: حجر حولها

الصفحة السابقة الصفحة التالية