لسان العرب — ج 5
ابن منظور • المعاجم • ج5 ص137
دار صادر - بيروت
وما دام غيث من تهامة طيب، ... به قلب عادية وكرار
قال ابن بري: هذا العجز أورده الجوهري: بها قلب عادية، والصواب: به قلب عادية. والقلب: جمع قليب وهو البئر. والعادية: القديمة منسوبة إلى عاد. والوشيجة: عرق الشجرة. وأبلى وتعار: جبلان. والكر: مكيال لأهل العراق؛ وفي حديث
ابن سيرين: إذا بلغ الماء كرا لم يحمل نجسا
، وفي رواية:
إذا كان الماء قدر كر لم يحمل القذر
، والكر: ستة أوقار حمار، وهو عند أهل العراق ستون قفيزا. ويقال للحسي: كر أيضا؛ والكر: واحد أكرار الطعام؛ ابن سيده: يكون بالمصري أربعين إردبا؛ قال أبو منصور: الكر ستون قفيزا، والقفيز ثمانية مكاكيك، والمكوك صاع ونصف، وهو ثلاث كيلجات؛ قال الأزهري: والكر من هذا الحساب اثنا عشر وسقا، كل وسق ستون صاعا. والكر أيضا: الكساء. والكر: نهر. والكرة: البعر، وقيل: الكرة سرقين وتراب يدق ثم تجلى به الدروع، وفي الصحاح: الكرة البعر العفن تجلى به الدروع؛ وقال النابغة يصف دروعا:
علين بكديون وأشعرن كرة، ... فهن إضاء صافيات الغلائل
وفي التهذيب: وأبطن كرة فهن وضاء. الجوهري: وكرار مثل قطام خرزة يؤخذ بها نساء الأعراب. ابن سيده: والكرار خرزة يؤخذ بها النساء الرجال؛ عن اللحياني، قال: وقال الكسائي تقول الساحرة يا كرار كريه، يا همرة اهمريه، إن أقبل فسريه، وإن أدبر فضريه. والكركرة: تصريف الريح السحاب إذا جمعته بعد تفرق؛ وأنشد:
تكركره الجنائب في السداد
وفي الصحاح: باتت تكركره الجنوب، وأصله تكرره، من التكرير، وكركرته: لم تدعه يمضي؛ قال أبو ذؤيب:
تكركره نجدية وتمده ... مسفسفة، فوق التراب، معوج
وتكركر هو: تردى في الهواء. وتكركر الماء: تراجع في مسيله. والكركور: واد بعيد القعر يتكركر فيه الماء. وكركره: حبسه. وكركره عن الشيء: دفعه ورده وحبسه. وفي حديث
عمر، رضي الله عنه: لما قدم الشام وكان بها الطاعون تكركر عن ذلك
أي رجع، من كركرته عني إذا دفعته ورددته. وفي حديث
كنانة: تكركر الناس عنه.
والكركرة: ضرب من الضحك، وقيل: هو أن يشتد الضحك. وفلان يكركر في صوته: كيقهقه. أبو عمرو: الكركرة صوت يردده الإنسان في جوفه. ابن الأعرابي: كركر في الضحك كركرة إذا أغرب، وكركر الرحى كركرة إذا أدارها. الفراء: عككته أعكه وكركرته مثله. شمر: الكركرة من الإدارة والترديد. وكركر بالدجاجة: صاح بها. والكركرة: اللبن الغليظ؛ عن كراع. والكركرة: رحى زور البعير والناقة، وهي إحدى الثفنات الخمس، وقيل: هو الصدر من كل