لسان العرب — ج 6

ابن منظور • المعاجم • ج6 ص147

دار صادر - بيروت

علكس: ليلة معلنكسة: كمعرنكسة. وشعر علكس وعلنكس ومعلنكس: كثير متراكب، وكذلك الرمل ويبيس الكلإ. واعلنكست الإبل في الموضع: اجتمعت. وعلكس البيض واعلنكس: اجتمع. واعلنكس الشعر: اشتد سواده، وقال الفراء: شعر معلنكس ومعلنكك الكثيف المجتمع الأسود. قال الأزهري: علكس أصل بناء اعلنكس الشعر إذا اشتد سواده وكثر؛ قال العجاج:

بفاحم دووي حتى اعلنكسا

ويقال: اعلنكس الشيء أي تردد. والمعلكس والمعلنكس من اليبيس: ما كثر واجتمع. وعلكس: اسم رجل من أهل اليمن.

علندس: الأزهري: العلندس والعرندس: الصلب الشديد.

عمس: حرب عماس: شديدة، وكذلك ليلة عماس. ويوم عماس: مظلم؛ أنشد ثعلب:

إذا كشف اليوم العماس عن استه، ... فلا يرتدي مثلي ولا يتعمم

والجمع عمس؛ قال العجاج:

ونزلوا بالسهل بعد الشأس، ... ومر أيام مضين عمس

وقد عمس [عمس] عمسا وعمسا وعموسا وعماسة وعموسة؛ وأمر عمس وعموس وعماس ومعمس: شديد مظلم لا يدرى من أين يؤتى له؛ ومنه قيل: أتانا بأمور معمسات ومعمسات، بنصب الميم وجرها، أي ملويات عن جهتها مظلمة. وأسد عماس: شديد؛ وقال:

قبيلتان كالحذف المندى، ... أطاف بهن ذو لبد عماس

والعمس: كالحمس، وهي الشدة؛ حكاها ابن الأعرابي؛ وأنشد:

إن أخوالي، جميعا من شقر، ... لبسوا لي عمسا جلد النمر

وعمس عليه الأمر يعمسه وعمسه: خلطه ولبسه ولم يبينه. والعماس: الداهية. وكل ما لا يهتدى له: عماس. والعموس: الذي يتعسف الأشياء كالجاهل. وتعامس عن الأمر: أرى أنه لا يعلمه. والعمس: أن تري أنك لا تعرف الأمر وأنت عارف. به وفي حديث

علي: ألا وإن معاوية قاد لمة من الغواة وعمس عليهم الخبر

، من ذلك، ويروى بالغين المعجمة. وتعامس عنه: تغافل وهو به عالم. قال الأزهري: ومن قال يتغامس، بالغين المعجمة، فهو مخطئ. وتعامس علي: تعامى فتركني في شبهة من أمره. والعمس: الأمر المغطى. ويقال: تعامست على الأمر وتعامشت وتعاميت بمعنى واحد. وعامست فلانا معامسة إذا ساترته ولم تجاهره بالعداوة. وامرأة معامسة: تتستر في شبيبتها ولا تتهتك؛ قال الراعي:

إن الحلال وخنزرا ولدتهما ... أم معامسة على الأطهار

أي تأتي ما لا خير فيه غير معالنة به. والمعامسة: السرار. وفي النوادر: حلف فلان على العميسة والعميسة؛

الصفحة السابقة الصفحة التالية