لسان العرب — ج 7
ابن منظور • المعاجم • ج7 ص79
دار صادر - بيروت
أي يرجع بعضه إلى بعض لقفصه وليس من الحدب. وقفص قفصا، فهو قفص: تقبض وتشنج من البرد، وكذلك كل ما شنج؛ عن اللحياني؛ قال زيد الخيل:
كأن الرجال التغلبيين، خلفها، ... قنافذ قفصى علقت بالجنائب
قفصى جمع قفص مثل جرب وجربى وحمق وحمقى. والقفص: مصدر قفصت أصابعه من البرد يبست. وقفص الشيء قفصا: جمعه. وقفص الظبي: شد قوائمه وجمعها. وفي حديث
أبي جرير: حججت فلقيني رجل مقفص ظبيا فاتبعته فذبحته وأنا ناس لإحرامي
؛ المقفص: الذي شدت يداه ورجلاه، مأخوذ من القفص الذي يحبس فيه الطير. والقفص: المتقبض بعضه إلى بعض. الأصمعي: أصبح الجراد قفصا إذا أصابه البرد فلم يستطع أن يطير. والقفاص: داء يصيب الدواب فتيبس قوائمها. وتقافص الشيء: اشتبك. والقفص: واحد الأقفاص التي للطير. والقفص: شيء يتخذ من قصب أو خشب للطير. والقفص: خشبتان محنوتان بين أحنائهما شبكة ينقل بها البر إلى الكدس. وفي الحديث:
في قفص من الملائكة أو قفص من النور
، وهو المشتبك المتداخل. والقفيصة: حديدة من أداة الحراث. وبعير قفص: مات من حر. وقفص الرجل قفصا: أكل التمر وشرب عليه النبيذ فوجد لذلك حرارة في حلقه وحموضة في معدته. قال أبو عون الحرمازي: إن الرجل إذا أكل التمر وشرب عليه الماء قفص، وهو أن يصيبه القفص، وهو حرارة في حلقه وحموضة في معدته. وقال الفراء: قالت الدبيرية قفص وقبص، بالفاء والباء، إذا عربت معدته. والقفص: قوم في جبل من جبال كرمان، وفي التهذيب: القفص جيل من الناس متلصصون في نواحي كرمان أصحاب مراس في الحرب. وقفوص: بلد يجلب منه العود؛ قال عدي بن زيد:
ينفح من أردانها المسك والهندي ... والغلوى، ولبنى قفوص
وفي حديث
أبي هريرة: وأن تعلو التحوت الوعول، قيل: وما التحوت؟ قال: بيوت القافصة يرفعون فوق صالحيهم
؛ القافصة اللئام، والسين فيه أكثر، قال الخطابي: ويحتمل أن يكون أراد بالقافصة ذوي العيوب من قولهم أصبح فلان قفصا إذا فسدت معدته وطبيعته. والقفص: القلة التي يلعب بها، قال: ولست منها على ثقة.
قلص: قلص الشيء يقلص قلوصا: تدانى وانضم، وفي الصحاح: ارتفع. وقلص الظل يقلص عني قلوصا: انقبض وانضم وانزوى. وقلص وقلص وتقلص كله بمعنى انضم وانزوى؛ قال ابن بري: وقلص قلوصا ذهب؛ قال الأعشى:
وأجمعت منها لحج قلوصا
وقال رؤبة:
قلصن تقليص النعام الوخاد
ويقال: قلصت شفته أي انزوت. وقلص ثوبه يقلص، وقلص ثوبه بعد الغسل، وشفة