لسان العرب — ج 9
ابن منظور • المعاجم • ج9 ص175
دار صادر - بيروت
صحيح. وفي حديث
ابن مسعود، رضي الله عنه: يوشك أن لا يكون بين شراف وأرض كذا جماء ولا ذات قرن
؛ شراف: موضع، وقيل: ماء لبني أسد. وفي الحديث:
أن عمر حمى الشرف والربذة
؛ قال ابن الأثير: كذا روي بالشين وفتح الراء، قال: وبعضهم يرويه بالمهملة وكسر الراء. وفي الحديث:
ما أحب أن أنفخ في الصلاة وأن لي ممر الشرف.
والشريف، مصغر: ماء لبني نمير. والشاروف: جبل، وهو مولد. والشاروف: المكنسة، وهو فارسي معرب. وأبو الشرفاء: من كناهم؛ قال:
أنا أبو الشرفاء مناع الخفر
أراد مناع أهل الخفر.
شرحف: الشرحاف: القدم الغليظة. وقدم شرحاف: عريضة. ورجل شرحاف: عريض صدر القدم. وشرحاف: اسم رجل منه. واشرحف الرجل للرجل والدابة للدابة: تهيأ لقتاله محاربا؛ قال:
لما رأيت العبد مشرحفا ... للشر لا يعطي الرجال النصفا،
أعدمته عضاضه والكفا
العضاض: ما بين روثة الأنف إلى أصله؛ قال أبو دواد:
ولقد غدوت بمشرحف ... الشد في فيه اللجام
الأزهري: وبه سمي الرجل شرحافا. قال ابن سيده: وكذلك التشرحف؛ قال:
لما رأيت العبد قد تشرحفا
والشرحاف والمشرحف: السريع؛ أنشد ثعلب:
تردي بشرحاف المغاور، بعد ما ... نشر النهار سواد ليل مظلم
ابن الأعرابي: الشرحوف المستعد للحملة على العدو.
شرسف: الشرسوف: غضروف معلق بكل ضلع مثل غضروف الكتف. ابن سيده: الشرسوف ضلع على طرفها الغضروف الرقيق. وشاة مشرسفة: بجنبيها بياض قد غشى شراسيفها. وفي التهذيب: شاة مشرسفة إذا كان عليها بياض قد غشى الشراسيف والشواكل. الأصمعي: الشراسيف أطراف أضلاع الصدر التي تشرف على البطن، وفي الصحاح: مقاط الأضلاع، وهي أطرافها. ابن الأعرابي: الشرسوف رأس الضلع مما يلي البطن. وفي حديث المبعث:
فشق ما بين ثغرة نحري إلى شرسوفي.
والشرسوف أيضا: البعير المقيد، وهو أيضا الأسير المكتوف، وهو البعير الذي قد عرقبت إحدى رجليه.
شرعف: الشرعاف والشرعاف، بكسر الشين وضمها: كافور طلعة الفحال، أزدية. والشرعوف: نبت أو ثمر نبت.
شرنف: الشرناف: ورق الزرع إذا كثر وطال وخشي فساده فقطع، يقال حينئذ: شرنفت الزرع إذا قطعت شرنافه. قال الأزهري: وهي كلمة يمانية. والشرناف: عصف الزرع العريض؛ يقال: قد شرنفوا زرعهم إذا جزوا عصفه.
