لسان العرب — ج 14

ابن منظور • المعاجم • ج14 ص160

دار صادر - بيروت

يقال له جية وجيأة وكل من كلام العرب. وفي نوادر الأعراب: قية من ماء «1». وجية من ماء أي ماء ناقع خبيث، إما ملح وإما مخلوط ببول. والجياء: وعاء القدر، وهي الجئاوة: وقول الأعرابي في أبي عمرو الشيباني:

فكان ما جاد لي، لا جاد عن سعة، ... ثلاثة زائفات ضرب جيات «2»

. يعني من ضرب جي، وهو اسم مدينة أصبهان، معرب؛ وكان ذو الرمة وردها فقال:

نظرت ورائي نظرة الشوق، بعد ما ... بدا الجو من جي لنا والدساكر

وفي الحديث ذكر جي، بكسر الجيم وتشديد الياء، واد بين مكة والمدينة. وجاياني مجاياة: قابلني، وقال ابن الأعرابي: جاياني الرجل من قرب قابلني. ومر بي مجاياة، غير مهموز، أي مقابلة. وجياوة: حي من قيس قد درجوا ولا يعرفون، والله أعلم.

فصل الحاء المهملة

حبا: حبا الشيء: دنا؛ أنشد ابن الأعرابي:

وأحوى، كأيم الضال أطرق بعد ما ... حبا تحت فينان، من الظل، وارف

وحبوت للخمسين: دنوت لها. قال ابن سيده: دنوت منها. قال ابن الأعرابي: حباها وحبا لها أي دنا لها. ويقال: إنه لحابي الشراسيف أي مشرف الجنبين. وحبت الشراسيف حبوا: طالت وتدانت. وحبت الأضلاع إلى الصلب: اتصلت ودنت. وحبا المسيل: دنا بعضه إلى بعض. الأزهري: يقال حبت الأضلاع وهو اتصالها؛ قال العجاج:

حابي الحيود فارض الحنجور

يعني اتصال رؤوس الأضلاع بعضها ببعض؛ وقال أيضا:

حابي حيود الزور دوسري

ويقال للمسايل إذا اتصل بعضها إلى بعض: حبا بعضها إلى بعض؛ وأنشد:

تحبو إلى أصلابه أمعاؤه

قال أبو الدقيش: تحبو هاهنا تتصل، قال: والمعى كل مذنب بقرار الحضيض؛ وأنشد:

كأن، بين المرط والشفوف، ... رملا حبا من عقد العزيف

والعزيف: من رمال بني سعد. وحبا الرمل يحبو حبوا أي أشرف معترضا، فهو حاب. والحبو: اتساع الرمل. ورجل حابي المنكبين: مرتفعهما إلى العنق، وكذلك البعير. وقد احتبى بثوبه احتباء، والاحتباء بالثوب: الاشتمال، والاسم الحبوة «3». والحبوة والحبية؛ وقول ساعدة بن جؤية:

أري الجوارس في ذؤابة مشرف، ... فيه النسور كما تحبى الموكب

يقول: استدارت النسور فيه كأنهم ركب

الصفحة السابقة الصفحة التالية