مدارج السالكين — ج 3

ابن قيم الجوزية • التزكية والرقائق • ج3 ص136

تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي — دار الكتاب العربي - بيروت

الشيء، وتصفيته مما يشوبه. ومنه: اصطفى الشيء لنفسه. أي خلصه من شوب شركة غيره له فيه. ومنه الصفي وهو السهم الذي كان يصطفيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنفسه من الغنيمة. ومنه: الشيء الصافي. وهو الخالص من كدر غيره.

قوله: الصفاء: اسم للبراءة من الكدر.

البراءة: هي الخلاص. والكدر امتزاج الطيب بالخبيث.

قوله: وهو في هذا الباب: سقوط التلوين.

التلوين هو التردد والتذبذب، كما قيل:

كل يوم تتلون ... ترك هذا بك أجمل

[درجات الصفاء]

[الدرجة الأولى صفاء علم يهذب لسلوك الطريق]

قال: وهو على ثلاث درجات. الدرجة الأولى: صفاء علم يهذب لسلوك الطريق. ويبصر غاية الجد. ويصحح همة القاصد.

ذكر الشيخ له في هذه الدرجة ثلاث فوائد.

الفائدة الأولى: علم يهذب لسلوك الطريق، وهذا العلم الصافي - الذي أشار إليه - هو العلم الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكان الجنيد يقول دائما: علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة. فمن لم يحفظ القرآن، ويكتب الحديث، ولم يتفقه: لا يقتدى به.

وقال غيره من العارفين: كل حقيقة لا تتبعها شريعة فهي كفر.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية