مجموع الفتاوى — ج 2
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج2 ص282
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وكذلك قوله ( كما باركت على آل إبراهيم ( فإبراهيم داخل في ذلك وكذلك قوله للحسن ( ان الصدقة لا تحل لآل محمد (
وفى الصحيح عن عبد الله بن أبى أوفى قال كان القوم إذا أتوا رسول الله بصدقة يصلى عليهم فأتى أبى بصدقة فقال ( اللهم صل على آل أبى أوفى ( وأبو أوفى هو صاحب الصدقة
ونظير هذا الاسم أهل البيت فإن الرجل يدخل في أهل بيته كقول الملائكة ( رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت ( وقول النبى ( سلمان منا أهل البيت ( وقوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ( وذلك لأن آل الرجل من يؤول إليه ونفسه ممن يؤول إليه وأهل بيته هم من يأهله وهو ممن يأهل أهل بيته
فقد تبين أن الآية التى ظنوا أنها حجة لهم هي حجة عليهم في تعذيب فرعون مع سائر آل فرعون في البرزخ وفى يوم القيامة ويبين ذلك أن الخطاب في القصة كلها إخبار عن فرعون وقومه قال تعالى ( ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين
إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب ( إلى قوله ( قال فرعون ما أريكم الا ما أرى وما أهديكم الا سبيل الرشاد ( إلى قوله ( وقال فرعون يا هامان بن لى صرحا لعلى أبلغ الأسباب
أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى ( إلى قوله ( وحاق بآل فرعون سوء العذاب
النار