مجموع الفتاوى — ج 2
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج2 ص453
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
الله تعالى به من حسن المعرفة والقصد فإن العلم والإرادة أصل لطريق الهدى والعبادة
وقد بعث الله محمدا صلى الله تعالى عليه وسلم بأكمل محبة في أكمل معرفة فاخرج بمحبة الله ورسوله التى هي أصل الأعمال المحبة التى فيها اشراك واجمال كما قال تعالى ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا اشد حبا لله ( وقال تعالى ( قل ان كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمره (
ولهذا كانت المحبة الإيمانية هي الموجبة للذوق الإيمانى والوجد الدينى كما في الصحيحين عن أنس قال قال رسول الله ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان في قلبه من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار ( فجعل صلى الله تعالى عليه وسلم وجود حلاوة الايمان معلقا بمحبة الله ورسوله الفاضلة وبالمحبة فيه في الله وبكراهة ضد الايمان
وفى صحيح مسلم عن العباس قال قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ( ذاق طعم الايمان من رضى بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا