مجموع الفتاوى — ج 4
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج4 ص298
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
فلما كان اليوم الثالث أمر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشى وتبعه أصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتى قام على شفاء الركى فجعل يناديهم بأسمائهم وأسماء آبائهم يا فلان بن فلان أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما تكلم من أجساد ولا أرواح فيها فقال النبى صلى الله عليه وسلم ( والذى نفسى بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم (
قال قتادة أحياهم الله حتى سمعهم توبيخا وتصغيرا ونقمه وحسرة وتنديما وعائشة تأولت فيما ذكرته كما تأولت أمثال ذلك
والنص الصحيح عن النبى مقدم على تأويل من تأول من أصحابه وغيره وليس في القرآن ما ينفى ذلك فإن قوله ( إنك لا تسمع الموتى ) إنما أراد به السماع المعتاد الذى ينفع صاحبه فإن هذا مثل ضرب للكفار والكفار تسمع الصوت لكن لا تسمع سماع قبول بفقه واتباع كما قال تعالى ( ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء )
فهكذا الموتى الذين ضرب لهم المثل لا يجب أن ينفى عنهم جميع السماع المعتاد أنواع السماع كما لم ينف ذلك عن الكفار بل قد انتفى عنهم السماع المعتاد الذى ينتفعون به وأما سماع آخر فلا ينفى عنهم