مجموع الفتاوى — ج 8
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج8 ص256
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
PARATEXT|
قال شيخ الإسلام
فصل
قد ذكرت في غير موضع أن القدرية ( ثلاثة أصناف ( قدرية مشركية ( و ( قدرية مجوسية ( و ( قدرية إبليسية (
فأما الأولون فهم الذين إعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي وقالوا ( لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء ) إلى آخر الكلام في سورة الأنعام ( وقالوا لو شاءالله ما عبدنا من دونه من شيء ) في سورة النحل وفى سورة الزخرف ( وقالوا لوشاء الرحمن ما عبدناهم )
فهؤلاء يؤول أمرهم إلى تعطيل الشرائع والأمر والنهي مع الإعتراف بالربوبية العامة لكل مخلوق وأنه ما من دابة إلا ربي آخذ بناصيتها وهو الذي يبتلي به كثيرا إما إعتقادا وإما حالا طوائف من الصوفية والفقراء حتى يخرج من يخرج منهم إلى الإباحة للمحرمات وإسقاط الواجبات ورفع