مجموع الفتاوى — ج 11

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص210

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

باتباعهم بل اما ان يكون كافرا واما ان يكون مفرطا في الجهل

وهذا كثير في كلام المشايخ كقول الشيخ ابى سليمان الدارانى أنه ليقع في قلبى النكتة من نكت القوم فلا اقبلها إلا بشاهدين الكتاب والسنة و

قال أبو القاسم الجنيد رحمة الله عليه علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة فمن لم يقرأ القرآن ويكتب الحديث لايصلح له ان يتكلم في علمنا أو قال لا يقتدى به وقال أبو عثمان النيسابورى من امر السنة على نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوى على نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة لأن الله تعالى يقول في كلامه القديم ( وان تطيعوه تهتدوا ) وقال أبو عمرو بن نجيد كل وجد لا يشهد له الكتاب والسنة فهو باطل

وكثير من الناس يغلط في هذا الموضع فيظن في شخص انه ولى لله ويظن ان ولى الله يقبل منه كل ما يقوله ويسلم إليه كل ما يقوله ويسلم إليه كل ما يفعله وان خالف الكتاب والسنة فيوافق ذلك الشخص له ويخالف ما بعث الله به رسوله الذى فرض الله على جميع الخلق تصديقه فيما اخبر وطاعته فيما امر وجعله الفارق بين اوليائه واعدائه وبين أهل الجنة وأهل النار وبين السعداء والأشقياء

الصفحة السابقة الصفحة التالية