مجموع الفتاوى — ج 11
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص422
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
عليه السلام كان مؤمنا بالقدر وعالما به بل اتباعه من بنى اسرائيل كانوا ايضا مؤمنين بالقدر فهل يظن من له ادنى عقل ان موسى طلب ان يتعلم من الخضر الايمان بالقدر وان ذلك يدفع الملام مع أن موسى أعلم بالقدر من الخضر بل عموم أصحاب موسى يعلمون ذلك
و ( أيضا ( فلو كان هذا هو السر في قصة الخضر بين ذلك لموسى وقال انى كنت شاهدا للارادة والقدر وليس الامر كذلك بل بين له اسبابا شرعية تبيح له ما فعل كما سنبينه ان شاء الله تعالى
واما ( الوجه الثانى ( فان من هؤلاء من يظن ان من الأولياء من يسوغ له الخروج عن الشريعة النبوية كما ساغ للخضر الخروج عن متابعة موسى وانه قد يكون للولى في المكاشفة والمخاطبة ما يستغنى به عن متابعة الرسول في عموم احواله أو بعضها وكثير منهم يفضل الولى في زعمه اما مطلقا وأما من بعض الوجوه على النبى زاعمين ان في قصة الخضر حجة لهم وكل هذه المقالات من أعظم الجهالات والضلالات بل من أعظم أنواع النفاق والالحاد والكفر
فإنه قد علم بالاضطرار من دين الاسلام ان رسالة محمد بن عبد