مجموع الفتاوى — ج 11
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج11 ص92
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
والفجور والظلم والفاحشة ونحو ذلك
واما لفظ ( الزعيم ( فانه مثل لفظ الكفيل والقبيل والضمين قال تعالى ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم فمن تكفل بأمر طائفة فانه يقال هو زعيم فان كان قد تكفل بخير كان محمودا على ذلك وان كان شرا كان مذموما على ذلك
واما ( رأس الحزب ( فانه رأس الطائفة التى تتحزب أي تصير حزبا فان كانوا مجتمعين على ماأمر الله به ورسوله من غير زيادة ولا نقصان فهم مؤمنون لهم ما لهم وعليهم ما عليهم وان كانوا قد زادوا في ذلك ونقصوا مثل التعصب لمن دخل في حزبهم بالحق والباطل والأعراض عمن لم يدخل في حزبهم سواء كان على الحق والباطل فهذا من التفرق الذى ذمه الله تعالى ورسوله فان الله ورسوله امرا بالجماعة والائتلاف ونهيا عن التفرقة والاختلاف وأمرا بالتعاون على البر والتقوى ونهيا عن التعاون على الاثم والعدوان
وفى الصحيحين عن النبى صلى الله تعالى عليه وسلم انه قال ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ( وفى الصحيحين عنه صلى الله تعالى عليه وسلم انه قال ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ( وشبك بين