مجموع الفتاوى — ج 12
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج12 ص422
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
البدعة مثل الامام أحمد بن حنبل وأبى عبد الله البخارى صاحب الصحيح وأبى بكر المروذى أخص أصحاب الامام أحمد بن حنبل به وأخذ في ذلك أجوبة علماء الاسلام إذ ذاك ببغداد والبصرة والكوفة والحرمين والشام وخراسان وغيرهم مثل عبد الوهاب الوراق وأبى بكر الأثرم ومحمد بن بشار بندار وأبى الحسين على بن مسلم الطوسى ويعقوب الدورقى ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن عبد الله المخرمى الحافظ ومحمد بن إسحاق الصاغانى والعباس بن محمد الدورى وعلى بن داود القنطرى ومثنى بن جامع الأنبارى وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ومحمد بن يحيى الأزدى والحسن بن عبد العزيز الجروى وعبد الكريم بن الهيثم العاقولى وأبى موسى بن أبي علقمة النفرونى وغيره من علماء المدينة ومحمد بن عبد الرحمن المقرئ وأبى الوليد بن أبى الجارود وأحمد إبن محمد بن القاسم بن أبى مرة وغيرهم من أهل مكة وأحمد بن سنان الواسطى وعلى بن حرب الموصلى ومن شاء الله تعالى من أئمة أهل السنة وأهل الحديث من أصحاب الامام أحمد بن حنبل وغيرهم ينكرون على من يجعل لفظ العبد بالقرآن أو صوته به أو غير ذلك من صفات العباد المتعلقة بالقرآن غير مخلوقة ويأمرون بعقوبته بالهجر وغيره وقد جمع بعض كلامهم في ذلك أبو بكر الخلال في ( كتاب السنة