مجموع الفتاوى — ج 13
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج13 ص75
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وقال تعالى هل أنبئكم على من تنزل الشياطين وقد كان المختار بن أبى عبيد من هذا الضرب حتى قيل لابن عمر وبن عباس قيل لأحدهما انه يقول أنه يوحى إليه فقال وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وقيل للآخر أنه يقول أنه ينزل عليه فقال هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
فهؤلاء يحتاجون إلى الفرقان الايمانى القرآنى النبوى الشرعى أعظم من حاجة غيرهم وهؤلاء لهم حسيات يرونها ويسمعونها والحسيات يضطر اليها الانسان بغير اختياره كما قد يرى الانسان أشياء ويسمع أشياء بغير اختياره كما أن النظار لهم قياس ومعقول وأهل السمع لهم اخبار منقولات
وهذه الأنواع الثلاثة هي طرق العلم الحس والخبر والنظر وكل انسان ( يستدل ( من هذه الثلاثة في بعض الأمور لكن يكون بعض الأنواع أغلب على بعض الناس في الدين وغير الدين كالطب فانه تجربات وقياسات وأهله منهم من تغلب عليه التجربة ومنهم من يغلب عليه القياس والقياس أصله التجربة والتجربة لابد فيها من قياس لكن مثل قياس العاديات لا تعرف فيه العلة والمناسبة وصاحب القياس من يستخرج العلة المناسبة ويعلق الحكم بها والعقل خاصة القياس والأعتبار والقضايا الكلية فلابد له من الحسيات التى