مجموع الفتاوى — ج 14

شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج14 ص338

تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية

فصل

ومما ذكر فيه العقوبة على عدم الايمان قوله تعالى ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون وهذا من تمام قوله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون ونقلب أفئدتهم وأبصارهم الآية فذكر أن هذا التقليب إنما حصل لقلوبهم لما لم يؤمنوا به أول مرة وهذا عدم الايمان

لكن يقال إنما كان هذا بعد دعوة الرسول لهم وهم قد تركوا الايمان وكذبوا الرسول وهذه أمور وجودية لكن الموجب للعذاب هو عدم الايمان وما ذكر شرط في التعذيب بمنزلة إرسال الرسول فإنه قد يشتغل عن الايمان بما جنسه مباح من أكل وشرب وبيع وسفر وغير ذلك وهذا الجنس لايستحق عليه العقوبة إلا لأنه شغله عن الايمان الواجب عليه

ومن الناس من يقول ضد الايمان هو تركه ومو أمر وجودي لا ضد له إلا ذلك

الصفحة السابقة الصفحة التالية