مجموع الفتاوى — ج 15
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج15 ص202
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
وعلى الله قصد السبيل يقول على الله البيان أن يبين الهدى والضلالة وذكر بن ابى حاتم في هذه الآية قولين ولم يذكر في أية الحجر إلا قول مجاهد فقط
وبن الجوزى لم يذكر في آية النحل إلا هذا القول الثانى وذكره عن الزجاج فقال وعلى الله قصد السبيل القصد إستقامة الطريق يقال طريق قصد وقاصد إذا قصد بك إلى ما تريد قال الزجاج المعنى وعلى الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء إليه بالحجج والبراهين
وكذلك الثعلبى والبغوى ونحوهما لم يذكروا إلا هذا القول لكن ذكروه باللفظين قال البغوى يعنى بيان طريق الهدى من الضلالة وقيل بيان الحق بالآيات والبراهين
قال والقصد الصراط المستقيم ( ومنها جائر ( يعنى ومن السبيل ماهو جائر عن الإستقامة معوج فالقصد من السبيل دين الإسلام والجائر منها اليهودية والنصرانية وسائر ملل الكفر