مجموع الفتاوى — ج 16
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج16 ص8
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
و قال رحمه الله
فصل في السماع
أصل السماع الذى أمر الله به هو سماع ما جاء به الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) سماع فقه وقبول ولهذا إنقسم الناس فيه أربعة أصناف صنف معرض ممتنع عن سماعه وصنف سمع الصوت ولم يفقه المعنى وصنف فقهه ولكنه لم يقبله والرابع الذى سمعه سماع فقه وقبول
( ف الأول ( كالذين قال فيهم ( وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن وألغوا فيه لعلكم تغلبون (
و ( الصنف الثانى ( من سمع الصوت بذلك لكن لم يفقه المعنى قال تعالى ( ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون ( وقال تعالى ( ومنهم من يستمع