مجموع الفتاوى — ج 26
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج26 ص78
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
العراق وما رواه العراقيون منه ما هو منقطع ومنه ما رجاله مجهولون أو مجروحون ولهذا طعن علماء النقل في ذلك حتى قال بن حزم كلما روى في ذلك عن الصحابة لا يصح منه ولا كلمة واحدة وقد نقل في ذلك عن النبى ما هو موضوع بلا ريب
وأيضا ففي الصحيحين عن بن عمر قال لهم ( اشهدوا أنى قد أوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتى قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد على ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا أحل من شيء حرم منه حتى كان يوم النحر فحلق ونحر ورأى أنه قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول ( ثم قال هكذا فعل رسول الله
وأيضا فقد ثبت في الصحيح عن النبى أنه قال دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة وإذا دخلت فيه لم تحتج إلى عمل زائد على عمله ( وقد روى سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل قال حلف لي طاوس ما طاف أحد من أصحاب رسول الله في حجته وعمرته إلا طوافا واحدا
وقد ثبت مثل هذا عن بن عمر وبن عباس وجابر وغيرهم وهم من أعلم الناس بحجة رسول الله ولا يخالفونها