مجموع الفتاوى — ج 28
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج28 ص186
تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي — مكتبة ابن تيمية
تكون أعظم بكثير من منفعة ردعه عن الخمر والفاحشة اذا استسر بذلك ولم يظلم به غيره فيدفع هنا أعظم الفاسدين باحتمال ادناهما وفى مثل هذا قال ( إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وبأقوام لا خلاق لهم ( ويذم أحد هؤلاء أو يؤجر بما فيه من عجز عن الجهاد أو تفريط فيه مالا يفعل بغيره ممن ليس مرصدا للجهاد
وكذلك أهل العلم الذين يحفظون على الأمة الكتاب والسنة صورة ومعنى مع أن حفظ ذلك واجب على الأمة عمو ما على الكفاية منهم ومنه ما يجب على أعيانهم وهو علم العين الذى يجب على المسلم في خاصة نفسه لكن وجوب ذلك عينا وكفاية على أهل العلم الذين رأسوا فيه أو رزقوا عليه أعظم من وجوبه على غيرهم لأنه واجب بالشرع عموما وقد يتعين عليهم لقدرتهم عليه وعجز غيرهم ويدخل في القدرة استعداد العقل وسابقة الطلب ومعرفة الطرق الموصلة إليه من الكتب المصنفة والعلماء المتقدمين وسائر الأدلة المتعدده والتفرغ له عما يشغل به غيرهم
و
لهذا مضت السنة بأن الشروع في العلم والجهاد يلزم كالشروع في الحج يعنى ان ما حفظه من علم الدين وعلم الجهاد ليس له