مقاييس اللغة — ج 1
ابن فارس • المعاجم • ج1 ص37
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
(أبش)
الهمزة والباء والشين ليس بأصل، لأن الهمزة فيه مبدلة من هاء. قال ابن دريد: أبشت الشيء وهبشته: إذا جمعته.
(أبض)
الهمزة والباء والضاد تدل على الدهر، وعلى شيء من أرفاغ البطن. الأبض الدهر وجمعه آباض. قال رؤبة:
في حقبة عشنا بذاك أبضا
والإباض حبل يشد به رسغ البعير إلى عضده، تقول أبضته. ويقال لباطن ركبة البعير المأبض. وتصغير الإباض أبيض. قال:
أقول لصاحبي والليل داج ... أبيضك الأسيد لا يضيع
يقول: احفظ إباضك الأسود كي لا يضيع. وقال لبيد:
كأن هجانها متأبضات ... وفي الأقران، أصورة الرغام
متأبضات: معتقلات بالأبض. يقول كأنها في هذه الحال وفي الحبال أصورة الرغام.
(أبط)
الهمزة والباء والطاء أصل واحد، وهو إبط الإنسان أو استعارة في غيره. الإبط معروف. وتأبطت الشيء تحت إبطي.
#