شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 2

ابن فارس • المعاجم • ج2 ص163

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

ومن هذا الباب الخدمة. ومنه اشتقاق [الخادم] ; لأن الخادم يطيف بمخدومه.

(خدن)

الخاء والدال والنون أصل واحد، وهو المصاحبة. فالخدن: الصاحب. يقال: خادنت الرجل مخادنة. وخدن الجارية محدثها.

قال أبو زيد: خادنت الرجل صادقته. ورجل خدنة: كثير الأخدان.

(خدب)

الخاء والدال والباء أصلان: أحدهما اضطراب في الشيء ولين، والآخر شق في الشيء.

فالأول الخدب وهو الهوج، وفي أخبار العرب: " كان بنعامة خدب " أي هوج ; ولعل ذلك في حروبه، ويدل على ما ذكرناه. ومنه بعير خدب، يكون ذلك في كثرة لحم وإذا كثر اللحم لان واضطرب.

ويقال من الأول رجل أخدب وامرأة خدباء. وقال الأصمعي: درع خدباء: لينة. قال:

خدباء يحفزها نجاد مهند

ويقال خدب، إذا كذب; وذلك أن في الكذب اضطرابا، إذ كان غير مستقيم. وشيخ خدب، وصف بما وصف به البعير. قال بعضهم: إن في لسانه خدبا، أي طولا.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية