مقاييس اللغة — ج 4
ابن فارس • المعاجم • ج4 ص190
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «الأنصار كرشي وعيبتي» ، ضربها لهم مثلا، كأنهم موضع سره والذين يأمنهم على أمره.
(عيث)
العين والياء والثاء أصلان صحيحان متقاربان، أحدهما: الإسراع في الفساد، والآخر تطلب الشيء على غير بصيرة.
فالأول قولهم: عاث يعيث، إذا أسرع في الفساد. ويقولون: هو أعيث الناس في ماله. والذئب يعيث في الغنم، لا يأخذ منها شيئا إلا قتله. قال:
قد قلت للذئب أيا خبيث ... والذئب وسط غنمي يعيث
والأصل الآخر: التعييث، قال الخليل: هو طلب الأعمى للشيء والرجل في الظلمة. ومنه التعييث: إدخال اليد في الكنانة تطلب سهما. قال أبو ذؤيب:
وبدا له أقراب هاد رائغ ... عجل فعيث في الكنانة يرجع
وقال ابن أبي عائذ:
فعيث ساعة أقفرنه ... بالايفاق والرمي أو باستلال
#