مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص194

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

(عيش)

العين والياء والشين أصل صحيح يدل على حياة وبقاء، قال الخليل: العيش: الحياة. والمعيشة: الذي يعيش بها الإنسان: من مطعم ومشرب وما تكون به الحياة. والمعيشة: اسم لما يعاش به. وهو في عيشة ومعيشة صالحة. والعيشة مثل الجلسة والمشية. والعيش: المصدر الجامع. والمعاش يجري مجرى العيش. تقول عاش يعيش عيشا ومعاشا. وكل شيء يعاش به أو فيه فهو معاش. قال الله - تعالى -: {وجعلنا النهار معاشا} [النبأ: 11] ، والأرض معاش للخلق، فيها يلتمسون معايشهم. وذكر الخليل أن المعيش بطرح الهاء يقوم في الشعر مقام المعيشة، وأنشد لحميد:

إزاء معيش ما تحل إزارها ... من الكيس فيها سورة وهي قاعد

والناس يروونه: " إزاء معاش ". وقال بعضهم: عاش فلان عيشوشة صالحة، وإنهم لمتعيشون، إذا كانت لهم بلغة من عيش. ورجل عائش، إذا كانت حاله حسنة.

(عيص)

العين والياء والصاد أصل صحيح، وهو المنبت. قال الخليل. العيص: منبت خيار الشجر. قال: وأعياص قريش: كرامهم يتناسبون إلى عيص. وأعياص وعيص في آبائهم. وذكر أيضا المعيص، وقال: كالمنبت. وقال العجاج في العيص:

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية