مقاييس اللغة — ج 4
ابن فارس • المعاجم • ج4 ص199
تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر
(عين)
العين والياء والنون أصل واحد صحيح يدل على عضو به يبصر وينظر، ثم يشتق منه، والأصل في جميعه ما ذكرنا.
قال الخليل: العين الناظرة لكل ذي بصر. والعين تجمع على أعين وعيون وأعيان. قال الشاعر:
فقد أروع قلوب الغانيات به ... حتى يملن بأجياد وأعيان
وقال:
فقد قر أعيان الشوامت أنهم
وربما جمعوا أعينا على أعينات. قال:
بأعينات لم يخالطها قذى
وعين القلب مثل على معنى التشبيه. ومن أمثال العرب في العين، قولهم: " ولا أفعله ما حملت عيني الماء "، أي لا أفعله أبدا. ويقولون: " عين بها كل داء " للكثير العيوب. ويقال: رجل شديد جفن العين، إذا كان صبورا على السهر. ويقال: عنت الرجل، إذا أصبته بعينك، فأنا أعينه عينا، وهو معيون. قال:
قد كان قومك يحسبونك [سيدا ... وإخال أنك] سيد معيون
ورجل عيون ومعيان: خبيث العين. والعائن: الذي يعين، ورأيت
#
