شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

مقاييس اللغة — ج 4

ابن فارس • المعاجم • ج4 ص228

تحقيق: عبد السلام محمد هارون — دار الفكر

[باب العين والثاء وما يثلثهما]

(عثر)

العين والثاء والراء أصلان صحيحان، يدل أحدهما على الاطلاع على الشيء، والآخر [على] الإثارة للغبار.

فالأول عثر عثورا، وعثر الفرس يعثر عثارا، وذلك إذا سقط لوجهه. قال بعض أهل العلم: إنما قيل عثر من الاطلاع، وذلك أن كل عاثر فلا بد أن ينظر إلى موضع عثرته. ويقال: عثر الرجل يعثر عثورا وعثرا، إذا اطلع على أمر لم يطلع عليه غيره. كذا قال الخليل. وأعثرت فلانا على كذا، إذا أطلعته عليه. قال الله - تعالى: {فإن عثر على أنهما استحقا إثما} [المائدة: 107] ، أي إن اطلع. وقال تعالى: {وكذلك أعثرنا عليهم} [الكهف: 21] . والعاثور: المكان يعثر به. قال:

وبلدة كثيرة العاثور

أراد كثيرة المتالف.

والأصل الآخر العثير [والعثيرة] ، وهو الغبار الساطع. قال:

ترى لهم حول الصقعل عثيره

فأما قولهم: ما رأيت له أثرا ولا عثيرا، فقالوا: العثير: ما قلب من تراب أو مدر. وهو راجع إلى ما ذكرناه. وقال:

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية